ຄິດສະຕຽນ

ຄິດສະຕຽນ ໝາຍຮອດບຸກຄົນທີ່ນັບຖືຄິດຕະສາດສະໜາ ເຊິ່ງເປັນສາສະໜາປະເພດເອກກະເທວະນິຍົມ (ນັບຖືພະເຈົ້າອົງດຽວ) ເກີດມາຈາກ ຄຳ ສອນຂອງພະເຢຊູແຫ່ງນາຊາເລດ, ຊາວຄິດສະຕຽນເຊື່ອວ່າພະອົງຄືພະເມຊີອາໄດ້ ທຳ ນາຍໄວ້ໃນພະ ຄຳ ພີຍິວແລະແມ່ນພະບຸດຂອງພະເຈົ້າ.

ໃນາາດສະໜາອື່ນ

ສາດສະໜາຢູດາຍ

ນັບຕັ້ງແຕ່ພະເຍຊູເປັນຊາວນາຊາເລດຊາວຢິວເອີ້ນຊາວຄິດສະຕຽນວ່າ ນາຊາລີນ (Nazarene) ນັບຕັ້ງແຕ່ການຫັນຂອງສະຕະວັດທີ່ 1 ແລະຖືວ່າເປັນການເລົ່າສູ່ກັນຟັງ, ຜູ້ ນຳ ຊາວຢິວໃນຍຸກນັ້ນໄດ້ພະຍາຍາມສະກັດກັ້ນການຂະຫຍາຍຕົວຂອງຄິດສະຕຽນໂດຍການຂົ່ມເຫັງຊາວຄິດສະຕຽນ, ຍົກຕົວຢ່າງ: ຂ້າພະເຍຊູ, ຢາໂກໂບ, ແລະເອຕຽນ, ແຕ່ ຈຳ ນວນຄົນຄິດສະຕຽນເພີ່ມຂື້ນ. ລວມທັງຄົນທີ່ບໍ່ແມ່ນຊາວຢິວ (ຄົນຕ່າງຊາດ), ການແຍກຕ່າງຫາກລະຫວ່າງຄິດສະຕຽນແລະຊາວຢິວເພີ່ມຂື້ນເລື້ອຍໆຈົນກ່ວາໃນທີ່ສຸດຄິດສະຕຽນໄດ້ແຍກຈາກສາດສະໜາຢູດາຍ.

ໃນທຸກມື້ນີ້ຊາວຢິວຍັງປະຕິເສດຄວາມເຊື່ອຂອງຄິດສະຕຽນວ່າພະເຍຊູເປັນເມຊີ. ແລະເປັນຜູ້ຊ່ອຍໃຫ້ລອດຂອງມະນຸດຊາດ.

ສາດສະໜາອິດສະລາມ

ຄຳພີອັນກຸລະອານຮຽກຮ້ອງຊາວຄິດສະຕຽນ ນະຊໍລໍ ເນື່ອງຈາກວ່າພວກເຂົາຖືວ່າຊ່ວຍເຫຼືອພະເຢຊູ (ນະບີອີຊາ), ເຖິງແມ່ນວ່າຊາວມຸດສະລິມຖືວ່າພະເຢຊູເປັນສາດສະດາແລະຜູ້ສົ່ງຂ່າວສານຂອງພະເຈົ້າ, ແຕ່ພວກເຂົາບໍ່ຍອມຮັບເອົາຄວາມເຊື່ອຂອງຄິດສະຕຽນໃນທຸກວັນນີ້ ຄຳພີອັນກຸລະອານ ກ່າວວ່າຊາວຄິດສະຕຽນເຊື່ອວ່າພະເຢຊູແມ່ນພະບຸດຂອງພະເຈົ້າແມ່ນຄວາມຜິດ ແລະບໍ່ແຕກຕ່າງຈາກຄວາມເຊື່ອຂອງຄົນທີ່ບໍ່ເຊື່ອ.

ໃນພາສາອື່ນ

ພາສາອາຫຼັບ

ໃນວັດທະນະ ທຳ ທີ່ເວົ້າພາສາອາຫລັບ, ສອງ ຄຳ ສັບແມ່ນຖືກ ນຳ ໃຊ້ທົ່ວໄປ ສຳ ລັບຊາວຄິດສະຕຽນ: ນັດສະລໍນີ (نصراني), ພະຫູພົດຄື ນະຊໍລໍ (نصارى) ໂດຍທົ່ວໄປແມ່ນມີຄວາມເຂົ້າໃຈທີ່ໄດ້ມາຈາກນາຊາເລນ, ຜູ້ທີ່ເຊື່ອພະເຢຊູແຫ່ງນາຊາເລັດຜ່ານຊີເລຍ (Aramaic); ມະຊີຮີ (مسيحي) ໝາຍ ເຖິງຜູ້ຕິດຕາມຂອງ ພະເມຊີອາ. [28] ບ່ອນທີ່ມີຄວາມແຕກຕ່າງ, ນັດສະລໍນີ (Nasrani) ໝາຍເຖິງຄົນຈາກວັດທະນະ ທຳ ຄິດສະຕຽນແລະ ມະຊີຮີ (Masihi) ແມ່ນຊາວຄິດສະຕຽນໃຊ້ຕົວເອງ ສຳ ລັບຜູ້ທີ່ມີຄວາມເຊື່ອທາງສາດສະໜາ ໃນພະເຢຊູ. ໃນບາງປະເທດ, ນັດສະລໍນີ (Nasrani) ມັກຈະຖືກນຳໃຊ້ໂດຍທົ່ວໄປສຳ ລັບຊາວຕ່າງປະເທດທີ່ບໍ່ແມ່ນມຸດສະລິມ.